≪講演Ⅰ≫

久保 健太 先生【大妻女子大学　家政学部　児童学科　准教授】

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母親の実家がある三重県で生まれ、その後、埼玉県川口市で育つ。
東京大学教育学部を卒業し、同大学院教育学研究科で、汐見稔幸先生の指導を受けながら、まちづくりの研究をする。とくに、「ゆったりとした生活」が人間の成長において担う意味について、「生命のリズム」と「社会のリズム」の視点から研究をしている。

≪講演Ⅱ≫

菊地 加奈子 先生【社会保険労務士法人ワーク・イノベーション代表】

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社会保険労務士法人ワーク・イノベーション代表。特定社会保険労務士。
自らも認定こども園、保育園の経営を行い、社労士としても全国800施設超の保育所・認定こども園・幼稚園等の職場環境改善に従事。人事制度構築や評価制度導入の実績多数。プライベートでは6児の母。

厚生労働省　保育の現場・職場の魅力向上検討会委員
こども家庭庁　子ども・子育て支援制度における継続的な見える化に関する専門家会議委員
こども家庭庁　こども誰でも通園制度の制度化、本格実施に向けた検討会委員　などを歴任。

〈著書〉
・『保育園の労務管理と処遇改善等加算・キャリアパスの実務』
・『人口減少時代の保育の多機能化～子育て支援・職場環境改革～』
・『保育園の就業規則逐条解説』ほか

≪対　談≫

武田 修子 先生【保育連盟 教育原理委員会 委員長】

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学校法人法輪学園認定こども園ほうりんこころ幼稚園　園長
社会福祉法人法輪福祉会ほうりん観音こども園　園長

早稲田大学教育学部教育学科教育心理学専修卒業
早稲田大学大学院文学研究科英文学専攻修士課程修了
安芸教区広陵西組西念寺衆徒
中高一貫校で英語教員をしながらアメリカ文学（現代詩）の翻訳や研究に取り組む。実家の寺が運営する学校法人、社会福祉法人にて幼児教育・保育にかかわることになり、その奥深さに目覚める。結婚、出産を経て、保育士資格取得。平成31年より現職。
丁野惠鏡先生よりご縁をいただき、保育連盟教育原理委員として「まことの保育」課程の編纂に携わる。
広島在住。夫は東京、一人息子は松山、家族バラバラ三拠点生活を謳歌しつつ、「まことの保育」の実践と普及に努めている。趣味は読書とナチュラルワイン、薪割り。

≪対　談≫

宇治 和貴 先生【保育連盟 教育原理委員会 委員】

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筑紫女学園大学人間科学部教授
武蔵野大学仏教文化研究所客員研究員
広福保育園園長
広福寺副住職
日本佛教学会理事
日本印度学仏教学会評議員
龍谷大学真宗学会評議員
本願寺派保育連盟教育原理委員会委員
本願寺派関係学校同和教育推進委員

1975年熊本県に生まれ。2001年龍谷大学文学研究科修士課程真宗学専攻終了、2004年龍谷大学文学研究科博士後期課程国史学専攻単位取得満期退学。龍谷大学非常勤講師、九州龍谷短期大学非常勤講師を経て、現在筑紫女学園大学教授、武蔵野大学仏教文化研究所客員研究員。文学修士(龍谷大学）。

＜著書＞
・『親鸞の信と実践』(法蔵館、2021年）
・『真宗の歴史的研究』(永田文昌堂、2011年、共編著）
・『歴史のなかの仏教』(永田文昌堂、2021年、共編著）
・『国際社会と日本仏教』(丸善出版、2020年、共編著）など
＜著書＞
・「「クィア仏教学」の構築にむけて」(龍谷大学アジア仏教文化研究センター、2020年）
・「仏教からのマイノリティスタディへの視座・序論｣(筑紫女学園大学教育実践研究三､2017年)
・「戦前期仏教保育事業の研究」(筑紫女学園大学人間文化研究所年報、2017年）など

真宗とくに親鸞思想と社会との関係性に注目し、真宗実践論の構築にとりくんだ成果を『親鸞の信と実践』として上梓。その後、仏教保育の歴史研究やジェンダー/セクシュアリティに関する問題を仏教の視座から考えるクィア仏教学などの研究を展開している。熊本にある広福保育園では園長を務めており、仏教・真宗を基礎とした保育の在り方について、実践を通しながら学んでいる。